首页 > 不一样的日本战国 > 第一千零八十章成田家受辱 (2 / 9)(书号:232341
        而日本神道教的成神文化,更是把这一特点推向极端。

        祭祀的目标既是先祖,也是神灵。又有祖先崇拜,又有宗教信仰,进一步强化了统治者的正义性与神性。

        日本多火山,岛中央的山脉贯穿整个本州岛,无数活火山,死火山把平原分隔的支离破碎。

        农耕民族,平原就是土地,就是人口,就是粮食,就是力量。没有一个平原能宽广到有足够的力量镇压整个日本列岛,成为核心。

        面对无数破碎的小平原,统治者无力维持集权的统治成本,不得不下放权力给地方,导致地方势力坐大。

        不论是天皇朝廷,还是武家幕府,中枢从没有足够的力量限制地方,只能依靠祖先,宗教,血统,家格这些东西来维系上下秩序。

        武家天下,幕府将军只是一个仲裁者,而不是独裁者,拉一派打一派是必须掌握的技能。

        依靠一门众,亲族分支,家臣团,外样藩,统治者小心呵护着自己本就不多的权力。

        镰仓幕府崩溃,足利尊氏崛起于关东,在京都战败,跑去九州西国重整旗鼓,最后夺取天下。

        对于武家的龙兴之地,关八州,足利幕府从没有真正掌控住。

        镰仓足利家源于初代足利将军,足利尊氏之女,分封关东十国,统御关八州和伊豆甲斐两国。

        为了提高关东武家对关东体系的认同,历代关东将军与关东管领,都会在鹤冈八幡宫这个武家圣地举行继承仪式。

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