噶玛巴活佛的转世从接近一千年前的第一代杜松虔巴活佛开始，到如今已经是第十七代了。

        圆觉大师为什么会让我们去见这位活佛？话说起来，难道他身在内地，却知道我们的事情？

        想到这里，我不由得对那位外表上看起来只是个小孩子的禅宗大师又多出了几分敬畏，如果不是因为中原禅宗没有活佛转世这种习俗的话，我都要以为他说不定也是某位活佛转世了。

        圆觉大师之前指引我去云南可以解决老霍三人身上的龙印，事后果然在双子村的虎地将三人身上的龙印除去，颇有些料事如神的风范。

        既然他说让我去楚布寺面见第十七世噶玛巴活佛，那确实应该去一趟，但是却有一个问题。

        加古强巴先把这个问题说了出来“可是楚布寺是整个西藏最大的寺庙之一，噶玛巴活佛地位很高，我们只是普通人，很难见到他的。”

        这个问题确实很麻烦，如果在内地，借助阴五门或者一些其他的关系，就算是圆觉大师这样的高僧，我也能想办法见上一见，但是在藏地可不一样，在这里除了刚刚认识的加古强巴之外，我连个朋友

        都没有，想要见到这位藏传佛教地位最高的几位活佛之一，可不是那么简单的事情。

        “既然圆觉高僧说让我们去见他，他自己应该也是认识那位活佛的吧。”旁边老霍开口道“既然如此，我们就打着圆觉大师的名号，说是圆觉大师让我们去见那位活佛的，应该可以见到他。”

        我耸了耸肩“只能这样了，我们明天就抽时间去一趟吧。”

        比起去见噶玛巴活佛，现在最要紧的事情，显然还是先找到摩匹和楚思离的踪迹。

        嘱咐老霍要好好保管那两颗舍利佛珠，奔波了几天的我们也都纷纷回到各自的房间休息。

        第二天一早，我就早早醒来，然后洗漱完毕，就跑去绯瑞忒的房间门口敲门。

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