但是我害怕的是他们等不到我出来，就一直等在罗酆山里，他们和我不一样，能待在罗酆山，靠的是黑妈妈等几位大仙注入的仙气，那仙气只能支撑七天。

        而现在，七天的时间早就已经过去了，如果他们没能撤出罗酆山就麻烦了。

        我虽然很想联系他们，但是我的手机早在罗酆山就已经丢了，要说他们的号码嘛——这年头都靠手机保存，除了自己的号码之外，还有谁会去把别人的号码都记下来。虽然靠手机保存号码很方便，但

        是现在手机丢了，现在我要联系他们就麻烦了。

        我考虑了一下，虽然不记得他们的号码，但是也有其他联系方式，比如微信企鹅之类的，等到了有网络的环境再去联系看看。

        至于现在，我们已经出了镇子有一会了，在这高原上其他人的手机都没信号，更别说网络了，只有等到了多玛村再说了。

        我也放下心来，开始和那些好奇的年轻人们侃着之前的故事。

        辽阔的高原上，越野车的轮胎在被泥土覆盖的路面上留下长长的痕迹，周围是空旷的天地，车上则一路洒下笑声和惊叹声。

        从镇上到多玛村也有一百多公里，至少要两个多小时才能到，到了后半段，故事已经由我从雪山里和加古强巴爬出来变成了我之前的一些故事。

        毕竟对于这些年轻人来说，我一个抬棺人兼棺材匠的经历还是十分有吸引力的。

        当然还是有很多事情不能说的，所以我发挥了一下改编能力，删减去那些不能说的，然后加上一点原创，把这些年轻人唬的一愣一愣的。到后面，连加古强巴都开始入神的听了起来，作为一个生活在

        青藏高原上的土生土长的藏民，中原的棺材文化确实是很新奇的东西。

        一路说下来，我已经说得口干舌燥，咳嗽了几声，旁边的一个扎着马尾辫的小姑娘马上贴心的递上了水壶，我接过水壶喝了一口，然后打算继续说得时候，前面张玉顺叫了一声“马哥，加古强巴大哥

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