首页 > 抬龙棺马一鸣 > 第二百六十八章:龙 (3 / 5)(书号:230613
        要是放在我们汉人这里,这简直就是死后最惨的境地了,用一句话形容就是“死无葬身之地”。

        所以要是让抬棺人去西藏的葬礼,或者西藏住持天葬的喇嘛来中原住持中原的丧葬仪式,那就是真正的驴唇不对马嘴,完全没得玩了。

        不过虽然天葬这种方式汉人是很不习惯,但是其实也不是没有道理,之前陈籦湦就和我说起过这方面的事情。

        汉人讲究入土为安,而且会为了遗体寻找合适的墓穴,其实是为了利用地气,接着地气来连接阴间,让死者得以入地府轮回。如果死者葬在地气浓厚的宝穴里面,还会荫及子孙。反之如果是凶穴煞地,效果自然也相反。

        而这入地选穴墓葬的一整套流程,是中原的汉族人经过了上千年的时间,依照着中原地区的环境,慢慢总结出来的,说白了,是有局限性的,只有在自古汉人的地盘上最适用。

        而像是西藏这种地方,自古以来就不属于汉人,它整块区域都处于高原,平均海拔是在四千米以上。

        四千米以上的海拔是什么概念,整个中原地区也找不到几座海拔在四千米以上的高山。

        在西藏随便找个地方土葬,就相当于中原汉人葬在高山的山顶上一样。

        山顶是整座山的地脉汇聚之处,是整座山的重中之重,除非是帝王将相一类,普通人是根本无法享受这个位置的。

        而平均海拔在四千米以上的世界屋脊,在那种地方,土葬自然是行不通的。

        虽然西藏本地人并不一定是这么理解的,但是从我们汉人的角度来看,西藏不能土葬确实和这个原因有关系。

        想着想着我就出神了,这时候摩匹又出声,才让我回过神来。

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