和《百叠阴雷》等几门化神级道术相比，此经不算复杂。

        秦桑境界未到，也能看懂其中关窍。

        关窍之处亦是此经最凶险所在，竟是主动设坛施咒，主动亲近天魔，以求接引天魔入体，当然不是天魔本体，而是一缕天魔魔性，也可以叫魔意。

        通过经文判断不出此经的来历，秦桑感觉更像魔门邪术，和魔门那些使自己七情错乱、六欲攻心的邪术有异曲同工之妙。

        纵然只是接引魔意，对修炼之人要求也极高。

        首先必须心性足够坚定，否则会被天魔魔意勾动心魔。

        然后神识必须足够强，才能完成施咒的完整仪轨。这甚至比心性还重要，因为仪轨消耗极大，在仪轨的最后，接引下来天魔魔意，必须立刻斩断联系，稍有迟疑便会真正引来天魔注视，万劫不复。

        仪轨完成后，修炼者时刻与魔意相伴，利用魔意淬炼自身，也是随时可能被魔意反噬的。

        按照经文的要求，最低也要有化神级的神识，灵修更佳。

        像他这般，元婴期境界得到种种机缘，有机会将神识提升到化神级数的，要非常小心才行。

        身具玉佛，秦桑的压力要小得多。

        犹记得当年在七杀殿，魔君施展的冲击元神的秘术，瞬间重伤所有人，却被玉佛轻松挡下。

        不过，域外天魔和魔君孰强孰弱，秦桑无从比较。

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