首页 > 我立于亿万生命之上 > 这个……我能说我其实完全没想到吗? 民族叙事是近代产物 (7 / 13)(书号:220939
        胡问静笑?了,她终于?知道为什么她在关中千阳县、在凉州武威郡会有一?丝诡异的感觉了,也终于?明白为什么那?些鲜卑人、羯人、氐人对她提出的“鲜卑、氐人都是地域称呼,就像洛阳人长安人,其?实都是缙人”没有什么抵触,而缙人也没什么强烈的反对。

        原来在那?些胡人和缙人的心中,她并没有随口胡说八道扭曲事实,而是恰恰说出了众人的心里话。

        胡问静嘿嘿地笑?,一?群手下茫然地看着胡问静,不知道胡问静是气乐了还是要发飙了,可是为什么啊?

        胡问静喃喃地低语:“我真是白痴啊,我竟然忘记了民?族叙事是近代产物了。”

        在这?大缙朝或者说在华夏文明的古代是完全没有民?族概念的,什么蛮夷,鲜卑人,氐人,匈奴人或者56个民?族中的任何一?个民?族,其?实在古代人的眼中真的只是地域称呼啊。

        在胡问静的心中56个民?族就是56种血统完全不同的人,很?多少数民?族的外貌与汉族有非常明显的区别,比如迪丽热巴就是典型的维吾尔族美女,绝不会有一?个中国人误认为她是汉族。少数民?族的文明、文化、文字、语言、习俗、穿衣风格统统与汉族有着巨大的区别,很?多时候仅仅看对方?的传统服饰就会产生双方?不是一?个种族的感觉。

        可是胡问静的这?种感觉或者说对民?族的定义放在大缙朝是彻头彻尾的错误的。

        秦灭六国而一?统天下,这?七个国家?的文明文化文字语言习俗各异,按照现代人的标准,是不是可以认为这?是七个不同的民?族?

        南方?地区翻过一?座山语言就不同,小小一?个杭州的主城区竟然还有语言、风俗上的差异,对百分之九十九的人一?辈子没有离开过出生地五十里的大缙朝百姓而言,是不是五十里外语言风俗完全不同的人就是另一?个民?族了?

        陕北人的传统服饰中头上系着白毛巾,难道是另一?个民?族了?

        或者换个角度,难道对一?个“关中人”而言,那?些说着完全听不懂的语言的人是“鲜卑人”还是“幽州人”、“荆州人”、“扬州人”,或者仅仅是隔壁村的人,有区别吗?终归是“外地人”而已。

        大缙朝的百姓就是这?么“朴实”的区分着来自不同地方?的人,所谓的民?族概念完全是不存在的。

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