四等的是歪瓜裂枣的，卖给底层娶不到妻的男人。

        冀州出于好奇了解下自己国家的娼闾业什么状态，没冀州那么夸张，但也同样消耗着大量的人口，娼闾中人的平均寿命不比奴隶逊色。

        这太浪费了。

        浪费可耻，浪费是犯罪。

        一句话总结，娼闾在辛国不再合法，开办娼闾业的全族挂城墙风干，卖的和嫖的也同样是犯罪，前者抓起来劳改，后者挂城墙。

        然，娼闾拆了容易，娼闾里的人要怎么处置又是个问题。

        老鸨和龟奴倒是好处置，为了节省粮食，兕子将人全挂城墙了。

        但剩下那些显然不能一样绞死了事，而要安置不是被亲人卖掉的就是被人牙子拐的

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        ，前者宁愿死也不愿回家，后者倒是想回家，但想不起自己家在哪。

        不知道怎么安置，兕子只能先将这些人身上的伤和病给治了。

        让台城的御医去，御医拒绝为贱人，还是贱人中的贱人医治。

        兕子将三名御医挂城墙上后御医们纷纷改口，踊跃去为娼闾中人医治，但有些事不是医者愿意去就能解决的。

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