首页 > 香火成神道 > 第九章 功德 (3 / 4)(书号:19762
        拿起枯枝后神力就消耗得很快,大约十几个呼x1的功夫,红光耗尽,枯枝掉在地上。方明大喜,知晓红sE神力有g扰现实之用,虽然一丝红sE神力要十丝白sE神力才能凝聚,用时又消耗甚大,但这不同托梦,别人要是下Si心不理他,方明也没辙。而有了红sE神力,就在yAn世间也有了力量!

        方明早就发现,当今世道甚乱,知晓距大乾太祖以关之地起家,横扫天下,建立大乾,已有两百余年,朝廷之力日衰,各地藩镇之象已显。当今天子虽有心兴,奈何无能为力,这是气数,也是人口增长,土地不够之故。

        一旦遇到天灾,就有流民,天子就将流民驱出关外,命各州安置。更征集关大量无地少地之民,送至交州蛮荒之地,令其开垦。又集重兵于关内,以亲信为将。因此,关之地甚稳。

        但其余各州,民怨沸腾,再加上鬼物作祟,不得不给各州兵权,令其镇压,多有将领,乘机欺上瞒下,私募兵卒,招揽名士,羽翼渐丰。其暗有道门身影。

        在方明看来,再过十几年,天下就得大乱,到时藩镇割据,互相攻伐,大砍大杀数十年,让天下人口Si上七八成,就可空出土地,供养新朝,又开得几百年国祚。

        到时昌府也不可避免,要是运气不好,成为战场,那军阀来回割据,流军几次过境,杀得千里无人烟,路边现白骨就是再正常不过的事了。

        神道来源于人道,人都没有了,方明还能好过吗?不得不未雨绸缪,这g涉yAn间之力,来得正是时候。

        同时,也可在yAn间布置力量,防备信仰打击。Y间之事,自然有王郎等人动手,不行的话还有方明镇着,可要碰上yAn间有人强行捣毁庙宇,那就得靠yAn间力量抵御,普通村民,怕是不能依靠,只有自己培养力量,但又不能太强,免得官府猜忌。

        方明正思考着,突然心一动,想起前世的西方神道来。西方的神祗也是白手起家,各自**,上面没T制压着,自己m0索,自负盈亏。顿时觉得可以借鉴一二。

        西方神祗给信徒分为:无信者、浅信徒、普通信徒、虔诚信徒、狂信徒、圣徒几级。方明就取前四级。在他看来狂信徒和圣徒都等于抹杀了神智,只是行尸走R,等同灭杀灵魂,大损功德,方明不取。同时这两种信徒太过狂热,象烈火一样,烧尽万物,最后熄灭。是把双刃剑,容易伤人伤己。顿时决定以后不提倡狂热信仰,必要时自己还得出手,给信徒降温,以保长久。

        等信徒到了虔诚一级,就可提拔成庙祝,每天额外提供红sE神力,以滋养T魄,同时授予神打术,给他们力量,这就借鉴了西方的牧师和圣武士。

        当然,耗费不小,同时容易引起注意,所以不能多,每村一两个就行,关键时刻,就能起到带头作用,村民有了打头的,自然就可以聚集起来,保护信仰。不过还要降下神谕,让庙祝不能轻动,更不能随意使用神打术。

        至于照搬西方组建圣武士团什么的,那就成Za0F了,找Si也不是这么g的。

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