商容奏曰：“nV娲娘娘乃上帝神nV，生有圣德；她以盘古JiNg血造化人族，其后共工氏头触不周山，以致天有缺漏，银河之水倒灌而下，人族深受其苦；后nV娲采五sE石，以补青天；故有功于百姓，黎庶立祀以报之。今朝歌祀此福神，则四时康泰，国祚绵长，夙调雨顺，灾害潜消。此为福国庇民之正神，陛下当往行香！”

        对于nV娲g0ng进香一事，人君亲往者，只须百个元会一次便可，是以纣王继位虽有数个元会之久，却也不曾亲身历之，又兼之其父发，也不曾行过此事，倒没有向他交代过。

        待到这时，纣王方才应曰：“准卿奏章！”

        次日，纣王乘辇，随带两班武，往nV娲g0ng进香。天子巡游，声势自不一般，身旁不仅有武成王h飞虎相伴，还有三千御林，八百铁骑，每人的修为均不下于天仙，如此即便金仙修士前来，也无法奈纣王丝毫。

        又兼之nV娲g0ng距离朝歌不远，可以轻易再派援军，纣王方才安心前往。

        待一进入nV娲g0ng，便见大神座下，先有金童对对执宝幢，玉nV双双捧如意，nV娲圣像前又有一帐幔相隔，不令他人得见真身模样。

        然而于纣王施礼之后，g0ng内有一恶风突起，却是将帐幔吹离，方才现出nV娲圣像，只见其容貌瑞丽，瑞彩翩□国sE天姿，宛如蕊g0ng仙子临凡，月殿嫦娥下世。

        所谓国之将兴，必有祯祥；国之将亡，必有妖孽。纣王一见nV娲容貌，却是被深深x1引，一时间不能自拔，待略微清醒一些，自思：“朕贵为天子，富有四海，纵有院、三g0ng，却并无有此YAnsE。”

        他随后竟然不知何故，于g0ng墙之上题诗一首，言曰：“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆，曲曲远山飞翠sE，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇YAn，芍药笼烟骋媚妆，但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”

        纣王之诗虽有赞美之意，却暗含亵渎之心，直令其身旁的大臣商容心惊不已，于是急忙劝道：“nV娲乃上古之正神，朝歌之福主。老臣请驾拈香，祈求福德，以使万民乐业，雨调风顺，兵火宁息。今陛下无故作诗，亵渭圣明，毫无虔敬之诚；终将获罪于神圣，非天子巡幸祈请之礼。愿王上以水洗之，恐天下百姓观见，传言圣上无德政尔！”

        然而商容此言，却不得纣王心意，只见他斥道：“朕观nV娲之容，有那绝世之姿，因此作诗以赞之，岂有它意，卿无须多言！况孤乃万乘之尊，留与百姓观之，可见娘娘美貌绝世，亦是孤之遗笔尔。”

        言罢不待商容再言，便直接返回朝歌，武百官莫能劝之。

        暂且不谈纣王如何，先说一下nV娲圣人，其于寿诞之日，先向三十三天外火云洞一行，见了伏羲、神农与轩辕三位人族圣人，其后方才回到娲皇天，开始关注朝歌之事。

        待巫妖两族退出洪荒舞台之后，nV娲所纳气运，便大多来自于人族，因此对于人族之事，其也不愿有所疏漏，每百个元会一次寿辰，此前人君无不前往nV娲g0ng进香，一为显示恭敬之意，二为求取一些福祉。

        对于每次人君所求，只须无有大碍，nV娲便会一一满足，以此令自身气运长久不衰，然而此次降临nV娲g0ng，竟得见纣王之诗，其猥亵之意十足。

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