正心仁爱者持剑，剑是中正之剑，涤荡污垢，唤醒人心。

        朴素无欲者持剑，剑是平淡之剑，游遍江河湖海，无求刚毅。

        逞强好胜者持剑，剑是愚昧之剑，血染白袍，心生欢喜。

        争名夺利者持剑，剑是世俗之剑，无所不用其极，唯利于几身。

        魔厉阴狠者持剑，剑是邪恶之剑，无思不考，灭绝所有。

        爱恨情仇者持剑，剑是沉沦之剑，一时开心，一时伤感。

        所以，总论天下之剑，皆为人心所成，是故剑道之所成，乃心剑合一，实则人心才是真正的剑。

        然而，人生在世，心性易变，剑亦会随之变化。

        如此乱世，正心仁义者多遇不平，虽欲证道，耐何心有余而力不足，故而多成浮生醉梦、逍遥隐世之人。

        余者持剑，乱世多逢变故，心入沉沦、化身罪恶，世情难堪，入道江湖，亦难避风尘染身，是故，人是剑，亦非剑，难证其道。

        归根到底，剑成于人心，剑败与人心，人心无涯，剑如何有痕，剑之于工具，为人心所使也。

        是故，人心存仁，剑心存德，人心存恶，剑心存魔。

        人，就是人，剑，就是剑。

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