车马行也由此应运而生，成本也不高。

        牛羊是草原上家家户户都养的家畜，根本不花钱，花钱的是车，为了省钱，车马行的马车完全是两个轮子加一块板，只能坐着，别的就不要强求了，但便宜，一个人也就三枚贝钱，若是不足三尺的稚童，只收一枚。

        竹也不担心安全问题，一来当年为了禁止奴隶买卖辛子杀得人着实数量可观，拐卖人口和贩卖人口同罪，统统夷三族。

        不仅杀，死刑还很有意思，是辛子别出心裁发明的新刑法，名为水刑，将人吊起来，脑袋下方一只桶，下颌与桶沿平齐，一点一点的往桶里加水，最终被活活溺死。

        被溺死不可怕，可怕的是这个死亡过程极为漫长。

        辛子没走那会儿，人口买卖是真的绝迹了。

        辛子走了，这些事自然固态萌发了，但辛子走了，她制定的律条还是在她的封地延续了下来，包括人口买卖夷三族，蹋鞠郭更有军队驻扎，保护了商贾的同时也捍卫了律条。

        竹坐牛车坐得很放心，只一点，牛车拉满了人走到国都时她的五脏六腑都感觉挪了位置。

        尽管如此，竹还是努力打起精神跟车夫商量，一回他们这些稚童雇他载肉回育幼堂。

        二十个人，哪怕是一人一斤肉也需二十斤，而买肉的宿舍不止她那一个，这一车便有九人，至少也得一百八十斤肉，自己驮回去那是说笑。

        车夫同意了，拉着几个稚童进了城往西郭去。

        肉类不易保存，因而都是现宰现卖，而要宰家畜不免血淋淋的，收拾起来也很脏污，因而肉铺都在西郭，虽然西郭的人口最多也最吃不起，却也无法，在东郭搞这个是找死，在南郭，那里是卖各种奢侈品的商贾的天下。

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