至于东京这个称呼在中国也不稀奇，东京汴梁在宋朝就有。民朝有北京和南京，现在多出来个东京根本没让民众有什么困惑，而北美的同志们甚至对这个称呼非常满意。东京这个称呼确定了整个北美的地位，这里可不是民朝遥远的边疆地区，而是民朝货真价实的重要核心领土。

        到了东京之后，祁睿接掌了自己的新工作，北美军区政委。祁政委上来之后和大家讨论的第一个问题竟然是对于日本仆从军的处置。上百万的日本仆从军为战争做出了巨大的贡献，民朝也给了他们丰厚的报酬。至少以日本的收入水平，每一名仆从军，无论男女，都挣到了至少六万人民币的收入。这笔钱在日本是至少等于普通日本人20年的收入。

        原本的计划里面战争结束，日本仆从军就拿了最后的一笔丰厚奖金卷铺盖卷回家。大家从此一拍两散。但是不少日本仆从军见识了北美的广袤之后提出留下来种地的请求，而且日本人的服从与守规矩，让缺乏苦力的光复军也觉得这个协议很有可取之处。

        “把他们先送回去。如果我们缺人，可以再从日本招人。”祁睿立刻做出了判断。

        “这一来一回的又要花费多少钱。能省就省吧。”支持招收日本人的干部立刻提出了他们的意见。

        “这不是能不能省钱的事情，这是关于态度的问题。或者说这是个政治问题。”祁睿并没有丝毫的退让。

        “祁政委，这怎么就变成了政治问题？”军区党委的同志们觉得祁睿未免太危言耸听。

        “谁是北美的主人？”祁睿冷静的问。

        “当然是我们。”没有人对这个问题有错误的看法。

        “那么，让日本人先回去，就是要让日本人明白，只有我们需要的时候他们才能来。我们不想要的事情，他们就必须走。而不是找些当劳工的理由就可以留下来。这不是钱的问题，而是人心的问题。我可以明确的讲，现在不少日本仆从军大概觉得我们中国是北美的主人，他们日本仆从军算是半个住户。只有把这帮日本人送回日本去，他们才能明白，我们可以完全确定他们在北美的存留。”祁睿努力做着解释。

        一众委员对这样的解释很不理解，不少委员心里面都觉得祁睿这就是脱裤子放屁多此一举。可祁睿的道理却不是那么容易就被驳倒的，更不用说祁睿是以北美所有权当做自己的论点。而且大家也都知道祁睿是韦泽都督的儿子，他的意见很可能会得到韦泽都督的支持。最后经过好一番讨论，这才决定了先让所有日本仆从军全部离开的决定。

        然而一执行，委员们突然接到了大量报告。日本人有人逃跑了。这可是大事，委员们的神经立刻就绷紧起来。(www.92txt.net就爱网)