首页 > 螳螂刀 > 第一百三十四章 先师育人 (3 / 5)(书号:162117
        “怎么了?”

        贝鲁鲁好奇地问道。

        “按照小师弟刚才所说的聚性之法,一旦在眉心祖窍中生成性光,那么以螳螂妖族‘千瞳眼’的神效,确实很容易修成完美金色蟾光。但是,很多人难就难在生成性光的这一步上。

        天心我心决中,说生成性光的难点在于心神,可据我在佛经上了解的情况,很可能不仅仅是心神这关,每个生灵想要在眉心祖窍看到自己的性光,还需要一样关键的条件”

        “什么条件?”

        “德行。”

        “德行?”

        “对!有一部佛经上提到过,性光的根源,来自于每个生灵的慧性,也叫灵性。而想要培养灵性,最终见到性光,还得经过玉清天的考验。佛经上说,玉清天的考验便是德行!

        德行有四种,分别是品德,功德,阴德和道德。

        有品德之人,会受到周围人的信任和爱戴。大家对他怀有好感,尊敬他,崇拜他。这个时候,玉清天就会从周围生灵所回馈的感应中获得灵性能量的支持。

        有功德之人,做了许多好事,善事,无论他人知不知道,玉清天都知道。这个时候,受恩之人在心中所散发出来的感激之情也会化作灵性,然后在玉清天的引导下,精确地聚集到他的身上来。

        有阴德之人,即是做过一些有益于人们死后的事,例如对过世之人的尊重,对父母和长辈的孝心,完成故人临终前重托等。据说阴德获得灵性的速度会品德和功德还要快,因为人死后的意识感应会更强。

        最后一种,也是活得灵性最多的一种德行,名字叫道德。

        根据世人的说法,道德就是助人得道,对人持道。在佛经里,道德就是点悟众生,点拨愚昧之人,拯救良心和灵魂被执着所束缚,被**所污染,被情感所困惑,帮助痛苦中挣扎之人冲破黑暗,引导他们去求上,求道,求善,解除心里压迫。

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