但是一分神体悟，无穷无尽的杂念和生存之欲就如江河决堤般涌入他的脑海，令他的意识瞬间模糊。

        发觉不妙的他本来打算观想心法，抱元守一隔断自己对人道气运的体悟，却发现已经太迟了。

        人道气运，是人族的气运的集合体，他也是人，他的气运也融汇在人道气运中，是以他的欲求也是人道气运中诸多杂念的一部分！

        再加上他现在以朗州知州的身份主持仪轨，引动人道气运后，又用心神接触了人道气运，打开了身为个人与族群意识沟通的桥梁，心中的杂念已并非是他一人的杂念，而是在心神与人道气运接触后，整个朗州百姓的杂念！

        抱元守一，就像是给自己的心一个过滤器，其用处是排除心中杂念，保持心神清静纯粹。

        一盆水中的杂质能过滤，但是那盆水里面的杂质已经不是杂质，而是比水还多的沙子的时候呢？

        更何况人道气运中蕴含的杂念可谓是一片广沃无垠的沙漠，他充其量只能算是沙漠中的一滴水！

        这种情况下，抱元守一还有什么用？

        再好的过滤器，也无法过滤一整片沙漠滤出一滴干净的水，因为在那之前，过滤器早就已经坏掉了，水滴也早就蒸发了！

        不是说危险在制成蝗王之后吗？

        抱着一丝疑惑，一丝不甘，一丝怨恨，以及无穷无尽的对死的恐惧和对生的渴望，吴勉的意识迅速被人道气运中的杂念吞没，任何反应都来不及做出。

        吴勉的意识被人道气运吞没后，一旁的龙皓瞬间觉察到了不对劲。

        在他看来，孔文轩作为刘云霄的大弟子，又能高中状元，必定对儒家经典有很深刻的理解，心性修为自然不同寻常，能在人道气运的纷杂欲念中坚持自我，而且儒家的原身本就是擅长各种祭祀仪轨的巫，周公制礼后才彻底分裂出来成为专门的礼官，按理来说，只要他完成祭祀的程序，孔文轩应该就能够引导人道气运去压迫蝗虫的气运，从而镇压蝗王，控制蝗王。

        但是现在，人道气运虽然被触动了，也与蝗虫气运形成了对抗，却并没有被引动的迹象，只是两种气运基于本能的互相对抗。

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