首页 > 双衍纪 > 第七百二十八章 开门玄机 (2 / 7)(书号:161044
        阴阳残缺,五行补之。有五行大妖自第三下界起修,于第二中界封印五行邪妖,最终升至第一上界,功达极致而升华,当以五行之力护界之重任。如此成就,绝非人类可及。

        时有虚空异界,威压强而破障,为护光明天下、黎民苍生,木、火、金、水四大妖炸裂本属宝珠,于东、南、西、北四方之极化为新障,土大妖则融灵于地,保住苍茫尘世。

        为表伟大功绩,四大妖灵魂升真,仿若开天辟地时之阴、阳二主,化为四方天尊,各统万物。

        然火大妖先有伤在身,故于催裂火属宝珠之时控神稍有偏差,致迸出余珠一枚,故南地长生神宫气蕴不稳,短时无碍,久则积重。火大妖高瞻远瞩,于长生神宫留下入门玄机,以待后世卓绝之辈寻得火灵余珠,炼而融回,补全长生残缺。

        可惜虚空威压绝非平和柔缓,始、本二气日益稀薄,后人如何能成大妖天尊所望?莫言炼珠融回,连开启长生神宫玄机亦非易事。

        幸有中界之四位神匠飞升,受古灵之引,开今神之智,洞虚空之玄,知世情之危,因而呕心沥血,燃己命之菁,于长生天尊统御之万灵中择选八兽,融灵入其骨,投身入炉,血祭炼物,四人魂魄皆注,灵血合铸,终成八兽珍戒,以开启长生宫门。

        珍戒流传至今,此时已是修真新期,修真者得惠于开创化丹之法的高人,实力渐回,开启长生宫门之机指日可待。如今八枚珍戒似有灵应,一时间纷纷现世。此时不去长生神宫,更待何时?”

        大殿之中静得连一根针掉在地上都听得见,所有的高手们心中都是无比震撼。“天机”老者所言如同神话一般,却条理清晰,前因后果环环相扣。若说是他编的,恐怕也没人相信他会将故事编得如此漂亮。

        五行圣祖之事众人有所耳闻,但四圣祖升化天尊却是天上之事,有关长生宫开门玄机更是常人不可能知道的天机奥秘。“天机”老者不愧他这“天机”称号。

        经他这么一说,大家也明白了,原来八兽珍戒并非如江湖传闻的那样由陆长冈、苏君溪夫妇所铸。那为何神铸夫妻会占铸戒美名呢?魏伶卿提出这个疑问,“天机”老者回答说,在戒指的流传过程中,有人曾经试图毁掉八枚戒指,但四神匠灵血合铸的珍宝岂是那么容易毁掉的?最终,也只是其中六枚戒指略微受损而已。

        陆长冈夫妻二人的真正功绩在于补,而不在于铸。只可惜当初四神匠铸戒所选的灵兽骨材已不可得,两人只得于北地寒境另觅六种耐热之兽,以其骨修铸珍戒,以防将来开启长生宫门时耐不住炽热而再度破损。为了加以区分未修之戒与修补之戒,夫妻二人又在八枚戒指上加铸兽首,这才成了如今的模样。所以世人所称的“陆苏奇戒”,仅是针对其中六枚被修铸过的戒指而言,另有两枚是原戒。

        这与萧天河所知八兽珍戒的秘密大致相符,唯有一点出入:“天机”老者声称“陆苏奇戒”是指除了幽狼戒和玄蛇戒之外的六枚,因为狼、蛇二戒乃是原铸。而萧天河以为除了冥牛、霜雁二戒之外的六枚才是“陆苏奇戒”。看来这六、二之数的区别纯属当初《八兽珍戒》残本误导。

        萧天河问“天机”老者:“八兽珍戒与长生神宫的来历是清楚了,可此时开启长生宫大门的意义依然不明。据前辈之前所言,火大妖留下开门玄机的目的其实是希望后世的修真者能寻回意外迸裂的火灵妖珠并将其炼而融回,可现在既没有找到余珠,也没有合适的融回之人,为何要聚齐珍戒开启长生宫呢?”

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