她探手按着我肩借力翻下床，颊上忽然闪起两朵红云：“这身衣服是我特地为你穿的，扶我出去好吗？”

        加了外袍和披肩、裹得就算风神亦休想将之冻着的廖真如坐花园里的长椅上，精神略好了一些，至少能对我的说话报以淡淡的笑容。阳光覆在她身上，将伤后的女孩儿衬得益加动人，更令我这种至少半个大男主义者心动。这时的她，因着高雅而古典的服饰致美丽可爱之外另有平素难见的雍容。

        就像传统的贵妇一样，令我这种粗人亦自惭形愧。

        我在阳光下半枯的林木花草间逛来逛去，指点植物，讲些趣事，藉以放松彼此心情，却不敢坐到她旁边去。

        因为一坐到她旁边，她总会有意无意地半靠到我身上，予人“恋爱”的错觉——她在努力迁就我，而实际上首先我不想如此，其次我理解她的感受。

        虽然并非专家，但当年的我因着对古典学的兴趣对国传统封建时的家庭关系做过一定程度的了解，可以明白对于一个在国传统家庭长大的女孩儿，她思想上会有什么样的变化。

        比较好听的说法是“四德”，较被人排斥的形式则是“未嫁从父，出嫁从夫”的绝对服从思想。虽然身在现代明社会，真如却仍因活动空间的局限受到了极大的影响。她的过去我曾旁侧敲击地了解过，小学阶段竟然是在家由母亲亲自教育，然后直接升入学——是在那种封闭式的贵族学校，平时有着相当严格的作息时间。直到升入高，她才因和云海晨的相识稍稍多接触了一些外面的世界；然后在大学才第一次有了较“独立”的空间。

        然而已然迟了。过去大半生的教育不但让她封闭，更令她产生了对家庭无法剔除的严重依赖心理，这个可从到现在她仍然每周末必定回家知道。被家庭控制或者是可怜的，但完全依赖就变成可悲的。

        既然明白了父命的不可违，她选择了服从；选择了服从，也就选择了要和我好好相处。换言之，她会逼着自己去爱我，而不再想抗争，正如过去千百年来封建家庭的千金大小姐一样。

        这方面她比诸方妍和林芳的“内柔”更要严重，那不是性格的问题，而是本质。

        禀性仍可移，本质一旦被腐蚀，神仙亦无法。

        这则可从虽然云海晨的失去令她稍微发泄了一下，却仍放弃反抗看出来。

        这一切的直接导致者是廖父，我无权去追究他为什么如此，也无力干涉他们的家庭，不管背后有什么隐情或缘由，都不是我的能力能触及的。现在最大的问题是我对她绝没有丝毫“爱情”方面的意思——即或被感动，也纯是身为人对美丽的尊敬和向往。

        廖真如的可爱，令我的心痛倍增。

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