炁是鸿蒙之气集合的一种具象化，同出本源，人类通过冥想坐定来达到与鸿蒙之气的G0u通从而调动它们，称作六识。

        六识分为观听嗅触品念。

        术士们炼炁与武者们是截然不同的。

        武者以炁粹T，内纳炁而外放。

        而术士则以炁寻气，寻气者方入定，吐纳之间以神智G0u通天地，志引于念。

        通五识、眼观、耳听、鼻息。感鸿蒙之流动，吞吐而尝鸿蒙之变化。

        而谢禹所学与一般的术又不尽相同。

        谢禹是通过自身储藏的炁，以G0u通药草之中的鸿蒙之气来诱使金蟾蜍身上的药草发挥效力。

        这便是五炁数术。

        五炁数士是以身T作为炁的容器，以身养炁的秘法。

        身T的不同补位，所属的先天炁属X不同，纳养的炁也就有区别。

        有书言：

        藏府者由五行六气而成也藏则有五禀自五行为五X府则有六因乎六气是曰六情情X及气别于后解今论藏府所配合义五藏者肝心脾肺肾也六府者大肠小肠胆胃三焦膀胱也肝以配木心以配火脾以配土肺以配金肾以配水心所以礼者何心者火之JiNg南方尊yAn在上卑Y在下礼有尊卑故心象火sE赤而光尚书夏侯欧yAn说云肝木心火脾土肺金肾水此与前同心为牡藏其sE赤其时夏其日丙丁

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