杨峻虽然未达到李牧这走马观碑的水平，但他一目十行，过目不忘的本领却是有的。杨峻十年水磨石的功法，日复一日，年复一年，不曾断绝地修行八转行气术，除了吐故纳新之外，心智也不断提升。

        将近半晌功夫，杨峻才将这一架子书翻完。

        五形杀生术分有：青牛术、迅豹术、灵鹤术、香象术和天鲲术；

        龙蒙锻T术分有：青牛磨皮、迅豹炼r0U、灵鹤熬筋、香象锻骨和天鲲通身。

        掩卷沉思，此书记载的内容，可以说是超过了杨峻对修行的认知。

        以前杨峻理解修行，重在练气，重在捕灵。但依据五形龙蒙宝术书中所描述的，人的修行，最重要的是修行己身，修行之道，困难重重，要反求诸己，而不应诉诸外物。

        修行的各种修行流派，无论是开脉启轮还是开经辟海，都忽视了炼T的重要X，导致修行之路坎坷。

        须知身子是器，灵力如水，如果容器不够广，不过牢固，怎么能突破将境，气贯长虹，将灵魂托扶而出，坐在灵海或者灵轮之上，达到王者境。

        须知身T是船，魂魄是人，如果船不结实，不牢靠，如何突破王境，将灵魂摆渡到星空彼岸，寻得先祖居所，达到尊者境。

        辟海练气，身T是容器，元气是水，如果容器脆r0U，元气如何能磅礴，修行如何能到气贯长虹之境界。

        梧桐花开，凤凰自来；己身合灵，气运加身。

        炼力炼T，让自己身躯通透近乎灵，坚固如金刚，则灵气灌顶充盈，修行一日千里，凡此种种，可以看出炼T才是根本。

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