弹指前，刘芹见了假道士的作为，心中嗤之以鼻。

        衡山派祖师一手戏法出神入化，刘芹对於彩戏亦了若指掌，一眼即看破了江湖术士的伎俩。

        旋转麻袋，念咒语云云，都是是障眼法。

        苗族姑娘在被兜进袋中後，就被换到了假道士的帮手彀中，在众人眼前表演比划的都是空袋。

        而那袋中之人并未出现，刘芹知道是假道士以“变戏法”掩人耳目，行“人口诱拐”之实。

        变戏法是卖艺蹭口饭吃，但人蛇买卖便是罪大恶极。

        刘芹身为衡山派，岂能看见有人用戏法做这卑鄙勾当。

        又想到他们人在华北，苗族姑娘绝无可能单身在此，定然是五毒教教众。

        五毒教藏身开封，行踪难寻，这苗族姑娘定然知道他们的躲藏地，拯救她可说是百利而无一害。

        一念至此，刘芹左右观察了环境，表演位在座石桥之上，行人便被限制在桥中，机关与接应必定是在桥下。

        刘芹随即跃下桥，此时众人鼓掌拍手叫好，没人注意到有落水声。

        他浮上河面，便看见桥墩旁有一艘木舟。

        舟上有一名渔夫，甲板横躺着七个麻布袋，麻袋兀自蠕动，显然都装着人。

        渔夫忙着松开系船缰绳，似也没发现到刘芹下水。

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