首页 > 文明科学系统 > 第186章 牧巴文明3 (2 / 3)(书号:133121
        “陆指挥,牧巴人的这个制度对我们未来的制度有参考价值吗?”

        苏教授看着屏幕中如同童话般的牧巴文明对陆毅询问道,同时看到牧巴文明此时的情况,。

        “有价值,但不能生搬硬套。

        牧巴人这一个制度,是因为他们**需求比较少,只有生存需求,简单的繁殖本能,然后剩下的就是智慧生命的探究好奇。”

        陆毅看到火星探测组一些女研究员对牧巴人这一个文明状态,眼中的憧憬和向往几乎要溢出眼眶的神情,摇头道:“相比较牧巴人,我们人类的**需求和偷懒享乐之心太严重了,我们的**需求要远比智慧生命的探究好奇心强。

        要是我们按照牧巴人的这个制度进行,那大家都会在家睡觉吃饭为爱鼓掌玩游戏看剧,根本不会说去科研探究世界干啥的。

        不过我们可以参考他的这个模式,通过有条件的满足民众的**需求来保持社会竞争活力,同时通过教育来保持民众的探究好奇心,引导他们走向科研之路。

        人类的文明制度和模式,始终要遵循有付出才有回报的准则才行,并不能因为资源物质富足了就免费供应,免费按需分配。

        人类始终要保留一定的经济制度,保留消费制度,保留一定的竞争压力,用**和用**带动人类的进步才是正确的方向。”

        “那这岂不是和现在的经济制度和社会制度没有本质差别?”苏教授皱了皱眉头。

        “没有最好的制度,只有最适合的制度,未来的人类制度会发生改变,但不是说这个改变就能一步就位。”

        陆毅解释道:“咱们**的终极形态是按需分配,可这个分配法也是要注意,真正的完全按需分配在未来不是做不到,而是不能做。

        完全按需分配,需要民众的素质达到一定高度,不会在无尽的物质中迷失沉迷,能在满足物质需求后,还能保持那一份探究好奇心,保持文明的活力,那才具备完全按需分配的前提资格。

        而这需要漫长的教育引导,一步步的影响人类的基因本能,一步步的提高人类的思想观念。

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