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        余贺不知道的是，前几日却是甲贺流和伊贺流的b斗之日。伊贺流最强大的掌门人和四名强大的忍者，都去参加和甲贺流的b试去了。同时也有不少忍也都去观看b试了。

        伊贺流自日本战国以来，就是忍界的王者,与临近的甲贺并列于顶峰的存在。主要侍奉德川政权,在幕府将军德川家康44年的创业历程立下了汗马功劳.其势力哪怕在京都都有深远的影响,因而历来为统治者所忌惮,1581年,当时天下的霸者织田信长终于展开了对伊贺的大规模清剿,进行了人道灭绝的屠杀,伊忍者平民僧侣等Si伤三万人以上,史称‘天正伊贺之乱‘.这使伊贺在后来的很长时间元气大伤。

        而甲贺流却是。伊贺的邻居,位于伊贺以北不仅远处的群山,世代与伊贺并立为最强的忍者众.早期为京都附近的诸侯,如角氏,筒井氏,细川氏服务.后期臣服于天下霸者织田信长,在信长事业最辉煌的10年间(。依托信长的甲贺迅速发展,并趁伊贺遭到屠杀之际一度有独霸忍界的趋势.然而,这种趋势随着1582年信长在京都被部下谋杀,织田家四分五裂而停滞.但凭借这10年的积累,甲贺依然可以在日后德川幕府的时代与‘御用忍者‘的伊贺分庭抗礼.

        甲贺流在织田信长称霸时期，自然是大肆捕杀过伊贺流的忍者的。伊贺流自然与甲贺流结下了仇怨。

        而伊贺流称霸后，开始围杀甲贺流，但是互有伤亡。后来，甲贺流和伊贺流约定。两方每隔十年就让各流派最强的五人决战。败者十年内不准在俗世间现身。

        后来，虽然这个约定差不多作废了，但是两个流派b试的规矩，却一直流传了下来。以此作为促进两个流派进步的动力。

        当余贺在毁尸灭迹之时，几辆满载着伊贺流忍者的车正驶向吉野山的山顶。

        余贺一把火烧了伊贺流的秘籍储藏室，然后准备离开。而当余贺来到广场入口时。停住了脚步，只见一群忍者走了进来。领头几人看起来似乎都不弱。不过人人带伤。“你是什么人。”询问余贺的正是伊贺流的宗主服部藏马。服部藏马与甲贺流的宗主大战一场，最终以微弱优势获胜，此时正是高兴，回到宗门，却发现守门的百地上忍竟然Si了，一起守卫山门的十几个下忍也Si了。他顿时大惊失sE。此时正是宗门力量薄弱的时候。没想到竟然有敌人趁着这个时候攻打来了。若是宗门的那些孩子都被杀了，那他可就百Si难辞其咎了。到了平时训练广场的入口，服部藏马竟见到一个陌生人从里面走出来，里面也冒出了浓浓的烟雾。服部藏马十分吃惊，忙询问余贺。心却是有了一些不好的念头。余贺笑道：“没想到果然还有漏网之鱼。你们撞到我的手上，算是你们的不幸。本来你们若是不出现，我也没兴趣去找你们，不过你们几人出来找Si，那我也就成全你们了。”

        余贺狂笑着一掌击出，卷起漫天狂风，服部藏马只来得及大吼一声，连同身边四名伊贺流的最强者一齐被击杀。而余贺已经紧随着掌力直冲而入一群忍者之。如同虎入羊群，大杀特杀。转眼之间，近百名忍者便被余贺杀戮一空。杀光伊贺流的人，余贺走下了吉野山。只留下漫天的血腥气。和被烧毁的伊贺流宗门。这次伊贺流可真是被灭亡了，在外面的不过大猫小猫两三只。只有一名上忍在外执行任务逃脱一劫。而余贺现在，却是要转机去东京，去毁掉传说的靖国神厕。

        靖国神厕作为R国一个国家宗教神社，里面供奉了自明治维新以来为日本国内外战争战Si的军人及军属。其大多数是在日战争及太平洋战争阵亡的日军官兵及殖民地募集兵。靖国神社在第二次世界大战结束前一直由日本军方专门管理，是国家神道的象征；在二战后，遵循政教分离原则，改组为宗教法人。

        本来靖国神厕供奉这些Si去的军人军属也没什么，但是二战之后，靖国神厕竟然供奉了十四名甲级战犯，他们就是东条英机、土肥原贤二、松井石根、木村兵太郎、广田弘毅、坂垣征四郎、武藤章、松冈洋右、永野修身、白鸟敏夫、平沼骐一郎、小矶国昭、梅津美治郎、东乡茂德。这些人都是罪行累累的屠杀者。可以说他们的存在是日本的耻辱，亚洲的耻辱，整个人类的耻辱。

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