而祝由，祭祀，更是当时的一种，传统。也是国家，来加强信仰的工具。

        国家政府，通过祭祀，告诉下面的士兵，说我们为什么祭祀，我们就为什么打仗。

        就算是打完仗，也要靠祭祖先。

        到了宋朝，一个叫陆游的诗人，也在自己的诗里写了王师北定原日，家祭无忘告乃翁。

        从这里，可以到，这种祭祀，是何等的重要。

        刘郁摊开手，无奈的道：“开什么玩笑，我时时刻刻，都有可能遇到强劲的对手，难道，我要学那些泰拳的傻b，在开打前，还要跳一段大神舞？”

        泰拳就有一个拜拳仪式。

        泰拳手，上台打拳的时候，会有一个拜四方的拜拳仪式。

        就好像现在香江拍电影拍电视，会先进行一个拜神仪式一样。

        可是，刘郁怎可能接受这样的一种行为？

        刘郁是接受古武JiNg神的强者。他信奉的，是杀。刺杀者之道，唯杀而已之道。杀人是什么？就是把对方杀Si，必要时，哪怕用上刺杀的手段。刺Si砍伤，这就是古武之道。这种道，会需要你Ga0什么拜祭仪式吗？

        唐近尘想想道：“其实，你也不必那么麻烦，这世上，有太多东西可以寄托了。所谓寄托，只是把自己的JiNg神，寄放在一恒定不变的强大之物上。这个东西，不必是物T，也不必是什么。只要是一个……必然存在的东西，哪怕是cH0U象。或许，这样很难形容，不过我们都可以理解，不是么？”

        内容未完，下一页继续阅读