秦牧呵呵一笑，细看桌上打开的轴卷，只见画面山峰高耸，视野开阔。画面左侧山崖陡立，下方巨石盘踞，杂树浓密，当是茫茫的江水。巨石林木间两位高士在小桥流水边上对立交谈。

        整幅画笔墨俊逸挺秀，婉转流畅，笔力稍弱，钩挑绵软。看不出一丝狂态。画面的留白处题有一首诗：

        绿水红桥夹杏花，

        数间茅屋是渔家。

        主人莫拒看花客，

        囊有青钱酒不赊。

        画面表达的高人雅士山林隐逸的主题正是国文人山水艺术追求的境界，也是文人山水画的艺术JiNg神所在。

        顾含烟深受吴门画派的影响，最喜欢这种境界的山水画。董小宛向往林泉隐闲的生活，同样喜欢这样的画意，刚才看着便沉迷其，以至于秦牧进来都不知道。

        “虽然不是chUnGonGtU，本王也非常喜欢。”秦牧笑着指指桌边的椅子，示意顾含烟和董小宛坐下。

        其实说到chUnGonGtU。明朝后期十分盛行，别说董小宛她们早就习以为常，就连顾含烟这样的大家闺秀，看过chUnGonGtU也不奇怪。

        象唐伯虎这样的名士，画春g0ng图的也大有人在。富贵之家的私室里，要是没有几幅chUnGonGtU那才是咄咄怪事。

        另一方面，在社会上，烟花业也是前所未有的发达，武宗朱厚照曾检阅过妓nV。嘉靖到崇桢年间，甚至有人举办各种“莲台仙会”之类的妓nV选美大会，品评名妓，订定“花榜”。分列次第：nV状元、榜眼、探花……热闹的情况一点也不逊于后世的选美或选秀。

        象《金瓶梅》等**小说也大行其道，总之明朝后期的sE情业b以往任何一个朝代都繁盛。

        这一切与明代主流文化倡导朱程理学“存天理，灭rEnyU”的观念大相劲庭，或许这就是禁锢得越严厉。反弹就越大吧。

        从某个角度看来，这未尝不是朱程理学失去民众基础，是民众企图摆脱思想束缚的一种T现。

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