秦牧拍拍她的手背说道：“天冷，娘子别撑着了，先回去睡吧，还有几份卷子，为夫看完了就回去，你不用担心。”

        杨芷温婉一笑，说道：“夫君看吧，妾身给夫君挟。”她拿过筷子，将点心剖成一小块一小块的，然后象喂孩子似的，一口一口喂到秦牧嘴里。

        守在门边的韩赞周把这一幕看在眼里，心颇为感慨，以前在大明皇g0ng，看到的都是g心斗角的事情。很难看到这种普通人家的温情一面。

        王后的贤淑温和让韩赞周不禁肃然起敬，有她在。秦王几乎不用为后g0ng的事心烦，可以安心投入到军政大事去。

        在杨芷的陪伴下。秦牧终于把试卷全部看完了。总得来说，这次殿试的前两个问题贡士们的论述都b较到位；

        尤其是那些叫陈镇远的对第二个问题的论述，在思想上很有深度，以儒为皮，以道为R，以法为骨。虽然说得很隐晦，但敢于写下这样的论述，已经是非常难能可贵了。

        只是关于第三个问题。“西洋人往往借保全土地之名而收利益之实，国往往求天朝上国之名而失利益之实”。所有的答卷无一不是对西洋人的重利轻义予以猛烈的批判；

        而且大家对西洋的了解很浅薄，没有一个人能从西洋的政治、经济、历史、人文等方面加以论述，只是一味的套用儒家的仁义口诛笔伐。

        秦牧对此深感失望。

        儒家在国唯我独尊已经近两千年，想一下子改变这种情况根本不可能；

        满清的剃发令为什么激起那么多人反抗？究其原因，还不是剃发令确及了儒家核心思想的“孝”和“礼”，以至许多原本已经投降的人。毅然揭竿而起反抗满清。

        满清可以用屠刀镇压，强y推行递发令，难道自己也能用这种血腥手段挑战儒家的地位吗？不能，真要这样的话，就轮不到自己去举屠刀，而是等着屠刀加颈了。

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