慎重的考虑了一下，马克主教终于放弃了在开口时引用经典原的做法——尽管他熟悉经典，却并不熟悉古诺里克语。结果就是，无论他说哪一句，提图斯都能够熟练的将那些句子分解成一个个的词，再对这些词做出解释——然而等这些解释被重新拼凑到一起的时候，得出的就是对他不利的结论。尽管主教很清楚对方一定在这个过程里动了手脚，却苦于没有任何证据。

        在这种情况下，与其引用经典，不如直接论述：“神是恒久而唯一的，神X亦然。不存在次一等的神，也不存在次一等的神X——显而易见的，人子与父是等同的……”

        听了对方的开头，提图斯便暗自叹息了一声。关于人子于父类似还是同质，一直以来都是帝国教会和西部教会之间最重要的分歧之一。尽管站在个人的角度他也更加倾向于认为父子同质而非相似，但站在帝国的角度，他却必须驳斥对方。

        保持帝国教会和西部教会之间对经义理解的分歧，并籍此保证帝国教会的“正统X”和“X”，对帝国的稳定和有着巨大的意义——如果双方在对经义的理解上达成了同一，那么教会之间的分隔与也将不复存在。但此时西部教会已经成为了一个而且野心B0B0的国家——掌握帝国公民灵魂的帝国教会如果和这样一个异国达成同一，对帝国所带来的危害将是灾难X的。

        毕竟，和满足于单纯的作为帝国JiNg神导师的帝国教会完全不同，那些最初由受洗的野蛮人所组成的西部教国，对于世俗权利也有着难以满足的野心。

        稍微整理了下思路，提图斯开始酝酿反驳的言辞——对方没有引用经义，这本身就说明对方已经开始底气不足——如果他的判断没错，布道会快要结束了。

        “谎言！你们所以为是神的，不过是个先知！”就在提图斯准备出言驳斥的时候，一个清晰悦耳的声音从台下响起，顿时让整个布道场安静了下来。

        带着惊讶，提图斯向台下看去——在台下，伴随着惊讶和恐慌的低语，一群围观的民众纷纷向四外退散开来，露出三名穿着长罩袍的人——从为首的那个昂首挺x镇定自若的神态和后面两人小心谨慎谦恭静默的姿态来看，刚才发言的必然是为首的那一个。

        愤怒的看着打断自己发言的陌生人，马克主教的声音便高亢起来：“你胆敢打断神圣的布道！”

        然而，先前发言的人却满不在乎的昂起头，从兜帽之下迎着马克主教的目光：“我只是揭穿你的谎言。”

        “亵渎！”发言者满不在乎的态度彻底的激怒了马克主教。主教大人咆哮着收回手试图拔剑却m0了个空，才想起自己此时的身份是布道者而不是骑士。

        “我只不过是揭穿将先知当真神的伪信者的谎言而已。”

        听到“伪信者”这个词，提图斯的眼睛顿时眯了起来——刚才他就觉得对方的声音里带着点难以察觉的异国腔调，而这个称呼则为他确认了这个怀疑：“异国人，你是谁？”

        慢慢的抬起手掀掉自己的兜帽，异国人露出一张清秀俊俏，满带笑意的脸：“阿布丹杰，阿布丹杰?哈拉尔，迪德苏丹努哈丁的第五子。”

        听到对方自报家门，周围的民众顿时响起了一阵惊讶的cH0U气声——诺里克帝国和迪德人之间的敌意是清晰明确的，而这个王子竟然就这么来到敌国境内——这已经不能算是勇敢了，简直就是疯狂！

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