其二人对竹下纯一郎的无奈感同身受，一齐点头表示赞同。

        山本顺手捏起一个贝送的‘回头’咬一口慢慢咀嚼，发现除了凉点之外，并没有想象中的腥和苦，待把一个回头都吃完之后，开口：

        “确实应该先与张贝他们说一说，万一国内真的有人傻到不晓事理的地步，也好让张贝他们不嫉恨与我等，这叫‘回头’的东西，明明是牛肉馅的，为什么凉了吃也不难受？”

        “估计是张宝亲自给他弟弟妹妹们做的，据说他做菜的手艺不是大唐第一，很多年岁大的厨子雕工、熟练方面比他厉害，但他做的菜却是别人最喜欢吃的，他把做菜当成了一种享受，而是不是一种工作。

        也听人传，他和王鹃是天上下来的人，精通各种调料，在天上吃的东西比凡间要好，曾经吃过那么多的好东西，对菜的了解自然比很多人强。”

        山寺很不愿意提起这个话题，因为太玄了一点，居然扯到了神仙方面，但又觉得自己刻意不提是一种畏惧，一种胆怯，所以还是说了出来。

        “呵呵，山寺，你还是怕，怕到不敢承认的地步，张宝别人都说是从三、四岁开始给家人做菜吃，到现在也十五、六年了，天分够的话，十多年还练不成手？万一真是神仙下凡，谁知道他在天上做过多少年的菜？

        你吃不吃，不吃一会儿我全吃掉，还是说说钱的事情，大唐的钱多，多到大唐有地方受灾朝廷马上拿出来钱救援的程度，国内那些被人欺骗的百姓却是受灾之后自己舔伤口。

        前年长江一线两个州发水，水漫河堤之前附近百姓直接拎个包裹就跑了，家里的房子和家畜什么的全不要了，换成我日本，民众舍得吗？即使咬下扔掉，灾后呢？谁会管他们？

        每每听到灾后依旧过去收租赋的人与当地人打起来我就难过，都已经那样了，还受什么租子？

        看看大唐又是怎么做的？百姓一撤离的时候由张王两家和朝廷支援的东西就送到了要安置的地方，大水刚一过去，便按照当地官府籍册上记载的每家的钱财进行补偿，并调集当地驻军帮忙修房子、清淤泥。

        当有一天我日本的百姓知道大唐的百姓享受的是什么的时候，也就是我日本灭亡的开始，不怕不识货，就怕货比货呀。

        钱，钱，大唐有钱而我日本无钱，不如直接与张贝他们坦言，问他们，我日本的钱应该定位在什么比例上，让他们知道，我们不想当狼，我们愿意当狗，做主人的总不能一起欺负自己的狗吧？”

        实在是想不出任何办法的山本，向竹下纯一郎和山寺说出了自己心中最憋屈也是最客观的话。

        “哎~！”竹下纯一郎又是一声叹息，微眯着眼睛想，当狗的滋味不好受，不如侵略别人时变成狼的样子，比如打新罗那时。

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