传国玉玺的出现，并没有带给庄睿这座墓葬主人直接的信息，只是将范围缩小了许多。

        不过这墓葬主人，究竟是一代天骄成吉思汗还是他的儿子窝阔台，抑或者是那位雄才伟略的忽必烈，单凭这一方玉玺，庄睿也是无做出定论的。

        蒙古汗国得到传国玉玺的时间，虽然是在成吉思汗去世之后，但这并不代表玉玺就不可能出现在成吉思汗陵里面。

        这是因为很多帝王陵的修建工作，往往都是在那位皇帝死后才完成的，时间长的甚至达到数十年，成吉思汗死亡距离蒙古灭金，只不过是短短的八年时间，实在算不得什么。

        而且庄睿有足够的理由相信，在阿尔寨石窟内的成吉思汗养伤石窟，极有可能就是成吉思汗死后停灵的所在，由于地下陵宫工程浩大，这才在灭金之后得以安葬。

        当然，这只是庄睿的主观推测，事实到底如何，墓葬主人究竟是何人？还是要拿出足够充分的证据来说话的。

        ……

        “奶奶的，古代的那些画师们都坑爹的啊？这都什么水平啊？连张人脸都画不像？”

        作为国内知名的收藏家和古玩鉴赏家，庄睿对于中国古代的绘画艺术，向来都是推崇备至的，但是在此刻，庄睿同学却是无比痛恨中国古代的绘画技巧。

        这是因为庄睿在研究蒙古历史的时候，也曾经见过蒙古早期汗国几位大汗的画像，不过悲剧的是，那些画像就没一幅和这棺材内的人相貌相符的。

        中国古代绘画讲究的是写意，要的是那种玄妙莫测的“气韵”、“意境”的美学特色。

        只是如此一来，这也使得古代那些帝王们的画像，就没有一幅长得和本人相似的，不是英明神武就是慈眉善目，反正画像和本人，那是一丁点儿的关系都没有。

        其实这也不能怪古代画师们手艺潮，实在是帝王们太难伺候了，就像是朱元璋，长了一脸的大麻子，做了皇帝之后，请画师来为他画像。

        第一位画师很老实，照样给画出来了。

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