就在上个月，总局接到藏区宗教管理分局的一份报告，说是已经准备进行大昭寺强巴洛珠活佛的寻找转世灵童的工作了，但是还缺少一些活佛生前佩戴的信物。

        报告中所说，强巴洛珠活佛已经是经历了三次转世的活佛，在西藏的名望极高，并且还是上代班禅的上师，像政府册封之类的办法，绝对不能适用在他的身上，只能用最为古老的掣签方式来认定。

        这种方式十分的系统和繁琐，往往在活佛去世后几个月的时间内，就要进行准备工作了，而寻访活佛转世灵童的过程，可能要持续数年甚至十多年之久。

        强巴洛珠活佛在圆寂之前，曾经指明了自己转世的大致方向。

        大昭寺现在已经选派了寺中德高望重的名僧，及活佛生前的管家、近侍弟子化装成各种不同身份的人，准备分赴活佛指定的方向，开始暗中查访。

        不过在寻找转世灵童的过程中，是需要灵童来辨认活佛生前随身物品的，就是让有可能是灵童的幼儿，辨认活佛生前的遗物和共同相处的人，幼儿在众多物件之中，能抓取到活佛生前之物、或在众多的人中能辨认出与活佛为之相处过的人，藏语系佛教称“宿通”。

        这个环节在寻找转世灵童的过程中，是b较重要的，很多被初选为灵童的幼儿，往往都是在这个环节被筛选掉的，不过想要进行这个环节的认证，就必须要有活佛生前所使用的法器或者是随身物品。

        一般来说，活佛最为贴身的物件，也就是那么十几件，而强巴洛珠活佛生X恬淡，等到后来清理他的遗物的时候，发现居然只有活佛常用的一个转经轮和别的两个物件。

        要知道，活佛圆寂前指出的方向，只是一个大的方向，大昭寺为此派出的寻访队伍，最少有七八支，仅靠这三个活佛的贴身物品甄选灵童，那效率就有点太低了。

        但这也是没有办法的事情，就在大昭寺高僧准备派出寻访队伍的时候，寺里的执法喇叭格古，说出了活佛曾经赐予一个年轻人天珠手链的事情。

        虽然只是一件贴身物品，但是无疑会减轻寻访队伍的很多工作，听到有这事情之后，大昭寺的人马上翻查了活佛生前的记录。

        强巴洛珠活佛在大昭寺地位极高，他的言行，都有贴身侍奉的小喇嘛做记录的，而庄睿和活佛接触的过程，也曾经被完整的记录下来。

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